„És amikor megálltok imádkozni, bocsássatok meg…., hogy Mennyei Atyátok is megbocsássa nektek vétkeiteket” (25)

Isten valóban megkapott és átélt mindent megelőző szeretete és bocsánata átformáló erővel hat a mi szeretetünkre és bocsánatunkra. Ha ez nem történik meg, ha nem jelenik, érik meg a Lélek gyümölcse, akkor valahol elakadás történt. Az elakadás hátterében gyakran egy visszatartott/dédelgetett harag, egy meg nem bocsátás van.

Nem véletlen, hogy a fügefa elszáradása, halála és a meg nem bocsátás jelensége egy perikópán belül található. Komoly üzenet: aki nem megy végig a megbocsátás nehéz folyamatán, annak lelki folyamata megreked, nem növekszik, végül pedig már nem él. Megbocsátásra éppen ezért nem is a másiknak, hanem nekünk magunknak van szükségünk. Mi szabadulunk fel, belénk és rajtunk keresztül áramlik Isten éltető ereje, ha a megbocsátás megtörténik.

Izraelben található Holt-tenger magas só koncentrációjának az egyik oka, hogy a míg a Hol-tengerbe belefolyik a Jordán vize, addig kifelé nem áramlik belőle víz. Ehhez a jelenséghez hasonlóan, a lelki életünk dinamikájához, lüktetéséhez egyszerre szükség van Isten bocsánatának megtapasztalására és továbbítására is.

Folyamat vagy döntés a megbocsátás? Mindkettő. Szembenézni a haraggal, magunkhoz engedni a fájdalmat, zaklatottságot, Isten jelenlétébe vinni a sebzettségünket újra és újra, döntés kérdése. Ugyanakkor a jól megfogalmazott kérdés mégis ez: benne vagyok-e a megbocsátás folyamatában ahelyett hogy számonkérőn azt kérdeznénk: megbocsátottál-e már?

A megbocsátásnak megvan a hosszú, gyötrelmes útja, folyamata, míg a harag lemondva a bosszújáról, akár az igazáról átadja Istennek a bosszú és igazságszolgáltatás jogát. A megbocsátás folyamatát kísérő érzelmi hullámvasút azonban nem feltétlen mérvadó: sokáig megmaradhatnak a rossz érzések a megbocsátás során is.

Amikor megálltok imádkozni….Isten jelenlétében történő megbocsátás is nehéz és küzdelmes, ugyanakkor sokkal nagyobb esély van arra, hogy a kiengesztelés megtörténjen. Mert egy olyan Istenünk van akié a bosszú és az igazságszolgáltatás, s Akinek jelenlétében történik mindez, aki nekünk is aránytalanul bőkezűen engedte el adósságunkat.