„Ha valaki nyomorékká teszi honfitársát, azzal úgy bánjanak, ahogyan ő cselekedett: törést törésért, szemet szemért, fogat fogért.”(20)

Indulataink

Miközben Mózes tovább mondja az Úrtól kapott rendelkezéseket, egy incidens történik. Nem szokatlan dolog, hogy két ember nem egyezik. Ami itt történt, az az volt, hogy a vita hevében egy fiú az Úr nevét káromolta. Ez azonban megengedhetetlen volt isten népe között, aminek meg is kapta a büntetését a fiú.

Miért probléma ez a vita? Mert ez a fiú egy egyiptomi férfi és izráeli nő házasságából született. Ez a történet jól példázza, hogy miért tiltja a Szentírás a vegyes házasságot. Mert itt nagyon jól látszik, hogy a különböző hit különféle isteneket tart fontosnak. Különbözők az értékrendek, más a mérce, mások a normák és ez zavart kelt a gyerekben. Mert gyerekfejjel nehéz eldönteni, hogy kinek engedelmeskedjen, melyik szülő értékrendjét tegye magáévá. Összezavarodik és olyat tesz, ami valakinek nem jó. És ennek megvannak a következményei.

Ebben az esetben a következmény a megkövezés. És itt hangzik el az a pár szó, amit sokan használnak ma is önigazolásul: „szemet szemért, fogat fogért”. Mit jelent ez? Azt, hogy ha bármi rosszat kapsz valakitől, azt visszaadhatod. Kapsz egy pofont – visszaadod. Megsértenek – te is kígyót-békát kiabálsz vissza. Megaláznak – te is megalázol másokat. Mert azt gondolod, hogy ezzel marad meg az egyensúly. Ha visszaadod. De Jézus felülírta ezt, amikor a hegyi beszédben az mondta: „Hallottátok, hogy megmondatott: „Szemet szemért, fogat fogért.” Én pedig azt mondom nektek, hogy ne szálljatok szembe a gonosz emberrel, hanem aki arcul üt téged jobb felől, tartsd oda annak arcod másik felét is! Ha valaki pereskedni akar veled, és el akarja venni az alsóruhádat, engedd át neki a felsőt is! Ha pedig valaki egy mérföldnyi útra kényszerít, menj el vele kettőre!”

Ha visszaadod a téged ért rosszat, akkor semmivel sem vagy különb annál, aki adta. Viszont, ha Jézus tanácsát követed, akkor más lesz a dinamika, mások lesznek az erőviszonyok. Ha nem bántasz vissza, azzal megszűnik a negatív spirál. Akkor már nem rosszabbak lesznek a dolgok, hanem elindul egy másik irányba: fölfelé, Isten országa felé. És ez a cél!