Te pedig, efrátai Betlehem, bár a legkisebb vagy Júda nemzetségei között, mégis belőled származik az, aki uralkodni fog Izráelen. Származása visszanyúlik a hajdani időkbe, a távoli múltba. (1)

Azt hiszem nem messze járok az igazságtól, amikor azt mondom: ma egy kicsit a számok bűvöletében élünk. Mindenből nagyobb kell. Számítógépből, autóból, teljesítményből, fizetésből, haszonból, hallgatói létszámokból, területből, hatalomból. Még egy település lakóinak száma sem mindegy, mert több fő, több fejkvóta, más elszámolás.

Mikeás korában is hasonló lehetett a helyzet. Betlehem mérete a próféta korában 4–6 hektár lehetett, 300–500 fővel. Jeruzsálem csak 10-szer volt nagyobb az 50 hektárjával, de 100-szor többen lakták, 25 000–30 000 ezren.

Jézus idejében alig változtak az adatok és az arányok. Betlehem mondjuk ugyan duplájára nőtt, 8–10 hektárra, lakói megháromszorozódtak, de az az 1000–1500 fő, Jeruzsálem 80 000–100 000 fős lakosságának még mindig csak százada volt, nem beszélve arról, hogy ünnepekkor akár 250 000 főre is duzzadt Jeruzsálem Jézus idejében, Betlehem területének húszszorosán, 181–202 hektáron.

Betlehem valóban kicsi, falusias település volt, ahol az emberek leginkább földművelésből és pásztorkodásból éltek, míg Jeruzsálem hatalmas, nyüzsgő város volt, a vallási és politikai élet központjaként, sokszínű lakossággal, monumentális építészettel.

Természetesen más adatokkal is találkozunk, de az arányok hasonlóak.

Mikeás joggal beszél tehát Betlehem kicsi voltáról, vagy maradjunk annyiban az arányok tekintetében volt sokkal nagyobb település is Betlehem mellett. Mégis onnan jött a Megváltó. Rá pedig nagy szükség volt, mert Isten népe nem úgy tűnt, hogy Isten kezében van. A tulajdonviszonyok mégis helyre álltak onnan, ahonnan az nem volt várható.

Nem csoda, ha még Jézus születése idejére is emlékezetes maradt Betlehem jelentéktelen volta. Mintha Isten maga is demonstrálni akart volna Betlehem méretével. Kicsi, jelentéktelen, mégis nagy dolog indult onnan.

Karácsony fontos üzenete fogalmazódik meg Betlehem kicsi voltában, mely régi időkre megy vissza, hogy aláhúzza a történetben a keveset, a kicsit. Dávid is Isai legkisebb fia Betlehemben, akinek házából jön Jézus.

Miért? Hogy Isten állást foglaljon azok mellett, akik kicsinek érzik magukat a nagyok árnyékában. Mindenben: tehetségben, méretben, anyagiakban. Nekik születik az, aki uralkodik. Hogy nekik is legyen Valaki, Aki nagyobb mindennél és kezében tartja, hordozza őket.

Imádság: Urunk! Köszönjük, hogy minél kisebbek vagyunk, annál nagyobbnak láthatunk Téged és nekünk is lehet karácsonyunk, Veled.